วันเสาร์ที่ 1 ตุลาคม พ.ศ. 2559

ถ้าแบกไม่ไหวก็อย่าไปแบกมัน -พระไพศาล วิสาโล-

พระไพศาล วิสาโล เล่าไว้ในเรื่อง ดูแลใจให้ดี ดังนี้ :

เคยมีนายตำรวจใหญ่คนหนึ่งไปปรึกษาปัญหาชีวิตกับหลวงพ่อชา สุภัทโท สมัยนั้นราว ๔๐ ปีก่อนท่านยังไม่อาพาธ นายตำรวจคนนี้เป็นคนซื่อสัตย์มาก แต่ถูกกลั่นแกล้ง เจ้านายไม่ส่งเสริม เพื่อนร่วมงานขัดแข้งขัดขา นอกจากเลื่อยขาเก้าอี้ ยังเล่นงานข้างหลังเพราะไม่กินตามน้ำเหมือนคนอื่นเขา

เขากลุ้มใจมากก็มาระบายกับหลวงพ่อชา หลวงพ่อก็ฟังโดยไม่ได้ว่าอะไร ท่านปล่อยให้เขาพูดจนจบ เสร็จแล้วท่านก็ชี้ไปที่หินก้อนใหญ่ที่อยู่ในลานหน้ากุฏิท่าน แล้วถามว่า "เห็นหินก้อนนั้นไหม”

“เห็นครับ”

“หินก้อนนั้นหนักไหม”

“หนักครับ”

“คุณแบกไหวไหม”

“แบกไม่ไหวครับ”

แล้วท่านก็บอกว่า “ถ้าไม่ไหวก็อย่าแบกมัน”

ได้ยินเพียงเท่านี้นายตำรวจคนนั้นก็ได้คิดเลยว่า ที่ตัวเองทุกข์ก็เพราะแบกเรื่องราวต่าง ๆ เอาไว้นั่นเอง

เรื่องราวเหล่านี้ไม่สามารถทำให้ตนเองเป็นทุกข์ได้หากไม่ไปแบกเอาไว้ เมื่อคิดได้เช่นนี้ ก็รู้สึกโปร่งโล่งขึ้นมาก ทำให้มีแรงทำงานต่อไป ปัญหาในที่ทำงานยังคงมีอยู่ แต่ใจไม่ทุกข์แล้ว เพราะไม่ไปแบกมัน นายตำรวจคนนี้จึงรับราชการต่อจนเกษียณ

ที่มา :https://www.facebook.com/winlyovarin/

คนเราจะอยู่ในที่แห่งใดก็ตาม ควรทำอะไรทิ้งไว้บ้าง -ปัญญานันทภิกขุ-

คนบางคนอาจะคิดแต่เพียงว่า
ทำอะไรไป เราก็ไม่ได้กินไม่ได้ใช้
สมมติว่าจะปลูกต้นไม้ไว้สักต้นหนึ่ง
บางคนไม่ปลูก เพราะว่าปลูกทำไม
ไม่กี่วันก็ตายแล้ว ไม่ได้หรอก
เขาเรียกว่า ไม่ได้คิดถึงอนาคต
ไม่ได้คิดถึงคนอื่นที่จะเกิดตามมา

ทำอะไรไม่ใช่เพื่อเราคนเดียว
เราจะต้องนึกถึงคนอื่น
เช่นเราปลูกต้นไม้ใช่ไว้ สักต้นหนึ่ง
แม้เราจะไม่ได้นั่งร่มเงาของต้นไม้นั้น
แต่ว่าเมื่อมันโตขึ้นคนอื่นได้อาศัย
ได้รับความสะดวกสบาย

คนเราจะไปอยู่ในที่ใดก็ตาม
ก็ควรคิดไว้เสมอว่า ควรจะทำอะไรทิ้งไว้บ้าง
ไม่ใช่อยู่เอาแต่ประโยชน์แล้วก็ไม่ทำอะไร

คนบางคนมันก็เป็นอย่างนั้น
อยู่บ้านก็อยู่มันเรื่อยไป
เหมือนบ้านข้าราชการหลายแห่ง
อาตมาไปเที่ยวมา อยู่กันอย่างนั้น
ไม่เอาใจใส่ปัดกวาดบริเวณบ้านให้สะอาด
ไม่ตัดหญ้าไม่ปลูกต้นไม้
ไม่ทำอะไรให้มันดีขึ้น
อยู่มันหญ้าคารกเกือบถึงใต้ถุนบ้าน
ไปเห็นเข้าแล้วนึกว่า เขาอยู่อย่างไร
ไม่เป็นตัวอย่างแก่ประชาชนชาวบ้าน
แล้วก็บอกว่า ไม่กี่วันก็จะไปแล้ว
อยู่บ้านหลวงอย่างนั้นแหละ
นี่แหละคิดง่ายๆ สั้นๆ เท่านั้นเอง
เรียกว่า อยู่ไม่ใช่บ้านของเราเอง จะทำไปทำไม

หรือว่าเหมือนคนเช่าที่ดินเขาอยู่
ก็ปลูกบ้านอยู่ แต่ว่าจะปลูกบ้านอยู่
แต่ว่าจะปลูกมะม่วงต้นไม้ที่กินได้ไม่ปลูก
ถามว่า ทำไมไม่ปลูก ไม่ใช่ดินของผม
ปลูกแล้วผมก็ไม่ได้ใช้ นึกเอาง่ายๆ เท่านั้นเอง
แล้วไม่คิดว่า ที่ตัวอยู่นั้นอยู่อย่างไร
แล้วปลูกไว้ถึงเราไม่ได้กินคนอื่นเขาก็ได้กิน
หรือว่าเราอยู่ต่อไปเราก็ได้กินมันบ้าง
ไม่ได้กินก็ได้อาศัยร่มเงา ไม่ได้อาศัยร่มเงา
ก็ยังได้อาศัยออกซิเจนจากใบไม้
ที่มันพ่นออกมาในเวลากลางวัน
มันยังได้ทั้งนั้น...

ในทางศาสนาจึงสอนว่า
ให้ปลูกต้นไม้ ให้ปลูกศาลา
ให้ขุดสระ ให้ขุดบ่อ ที่สอนอย่างนั้น
ก็เพื่อให้ทำสิ่งที่เป็นสาธารณะ
ที่คนจะได้อาศัยเกิดความร่มความเย็นกันตามสมควรแก่ฐานะ

คนเราต้องคิดในเรื่องอย่างนี้ไว้
แล้วก็ทำอะไรในสิ่งที่เป็นประโยชน์
เท่าที่สามารถจะกระทำได้
คนใดที่ไม่คิดจะทำอะไรที่เป็นประโยชน์แก่ผู้อื่นนั้น
เรียกว่า เป็นคนเห็นแก่ตัว ยังไม่ดี
ยังไม่ประพฤติปฏิบัติธรรมของพระพุทธเจ้า
เราต้องหัดเสียสละ
ทำอะไรๆ ที่เป็นประโยชน์แก่ผู้
อื่นทุกโอกาสที่เราสามารถกระทำได้

ปัญญานันทภิกขุ

วันศุกร์ที่ 30 กันยายน พ.ศ. 2559

สาระธรรมจากหลวงพ่อลุน สุภาจาโร

"ให้ทุกคนถือว่าเป็นเพื่อน
เกิด แก่ เจ็บ ตาย ด้วยกันทุกคน
 ... เท่านั้นล่ะ จึงจะมีสันติภาพ
         และมีความสงบสุข "

           -หลวงพ่อลุน สุภาจาโร-

วันจันทร์ที่ 26 กันยายน พ.ศ. 2559

โรคและอันตรายที่ต้องระวังช่วงน้ำท่วม


   ช่วงนี้ฝนตกเกือบทุกวัน จนทำให้น้ำท่วมขังในหลายๆพื้นที่เลยนะคะ สุขภาพดี๊ดีห่วงใยคุณ จึงนำข้อมูลดีๆเกี่ยวกับโรคและอันตรายช่วงน้ำท่วมที่ต้องระวังมาฝากกันค่ะ มีอะไรบ้าง เราไปดูกัน ^^

> #โรคไข้เลือดออก โรคที่มากับยุงลายที่มีเชื้อไวรัส ยิ่งน้ำท่วมแบบนี้ ยุงลายยิ่งมีแหล่งแพร่พันธุ์มากมายเลยค่ะ ดังนั้นใครที่มีไข้สูง รู้สึกปวดเมื่อยเนื้อตัว และเริ่มมีจุดแดงเล็กๆตามตัวก็อย่าวางใจ ควรรีบไปพบแพทย์โดยด่วน

> #โรคเลปโตสไปโรซิส หรือที่รู้จักกันดีว่า โรคฉี่หนู เป็นโรคที่มากับน้ำท่วมขังที่มีเชื้อโรคเจือปน โดยจะติดต่อทางบาดแผล หรือรอยข่วนที่ผิวหนัง ดังนั้นต้องรักษาความสะอาดของร่างกายให้ดี และถ้าจำเป็นต้องย่ำน้ำก็ควรสวมรองเท้าบู๊ทค่ะ

> #โรคน้ำกัดเท้า สาเหตุเกิดจากการที่เท้าแช่น้ำที่มีเชื้อโรคเป็นเวลานาน จนทำให้มีอาการเท้าเปื่อย เป็นหนอง เริ่มคันตามซอกนิ้วเท้า ดังนั้นต้องเช็ดเท้าให้แห้งเสมอ หากมีบาดแผลก็ต้องทำความสะอาดด้วยแอลกอฮอล์ และยาฆ่าเชื้อ

> #โรคเยื่อตาอักเสบ หรือตาแดง เกิดขึ้นได้หากน้ำสกปรกที่ท่วมขังกระเด็นเข้าตา จนทำให้ตาระคายเคือง ปวดตา และน้ำตาไหลได้ ดังนั้นหากมีน้ำไม่สะอาดกระเด็นเข้าตาต้องรีบล้างด้วยน้ำสะอาด ไม่ขยี้ตา และล้างมือสม่ำเสมอด้วยค่ะ

> #อันตรายจากสัตว์มีพิษ เช่น งู ตะขาบ แมงป่อง ในช่วงน้ำท่วมมักจะมีสัตว์มีพิษที่หนีน้ำเข้ามาอาศัยตามบ้านเรือนได้ ดังนั้นต้องคอยระวังให้ดี ควรจัดบ้านให้โล่ง ปราศจากมุมอับ เพราะสัตว์เหล่านี้ชอบไปอาศัยอยู่ค่ะ ยิ่งบ้านไหนมีเด็กเล็กต้องระวังเป็นพิเศษ

โรคต่างๆ รวมถึงอันตรายในช่วงน้ำท่วมเป็นสิ่งที่ป้องกันได้ เพียงแค่ใส่ใจดูแลสุขภาพ และสิ่งรอบตัวอยู่เสมอนะคะ ^^ "

วันศุกร์ที่ 16 กันยายน พ.ศ. 2559

คำสอนหลวงปู่ฝั้น อาจาโร

🙏🙏🙏

ให้หมั่นเข้าไปวัดทุกๆ วัน...

ให้เข้าไปดูในใจตัวเอง...

ว่าขณะนี้เดี่ยวนี้มันดีมันเลว...แค่ไหน...

ไม่ต้องไปเข้าวัดไกลๆ ที่ไหน...

ให้หมั่นเข้าไปวัดที่ใจตัวเองบ่อยๆ...

ศาสนาอยู่ตรงนี้...ไม่ได้อยู่ที่อื่น...

มันอยู่ที่กาย...อยู่ที่ใจของเรา...

            -หลวงปู่ฝั้น อาจาโร-

ปราศจากโคลนตม ดอกบัวอันงดงามย่อมมิอาจเกิดขึ้น


ความทุกข์เป็นสิ่งที่ไม่มีใครหนีพ้น แต่เมื่อความแก่ ความเจ็บ ความพลัดพราก ความล้มเหลวบังเกิดขึ้น ไม่จำเป็นที่เราจะต้องเศร้าโศก เสียใจ อาลัยอาวรณ์ ขุ่นเคือง ท้อแท้ หรือจมอยู่กับความตกต่ำย่ำแย่เสมอไป เหตุการณ์เหล่านี้สามารถเป็นอุปกรณ์สอนธรรม ฝึกใจเราให้เข้มแข็ง เตือนให้ไม่ประมาทกับชีวิต อีกทั้งยังเปิดใจให้เห็นสัจธรรมได้ด้วย

ความทุกข์ไม่เพียงผลักดันให้เราเข้าหาธรรม หากยังแสดงธรรมให้เราเห็น เพราะทุกข์ก็คือธรรมนั้นเอง  สัจธรรมที่ช่วยให้พ้นทุกข์นั้นล้วนอยู่ในสิ่งที่เราเรียกว่าทุกข์ แต่เป็นเพราะคนส่วนใหญ่เมื่อเจอทุกข์แล้วมักปล่อยใจให้เป็นทุกข์ จึงถูกทุกข์กระทำย่ำยี

อันที่จริงทุกข์นั้นหากเราดูมันด้วยสติ พิจารณาด้วยปัญญา ก็สามารถเห็นธรรมที่ช่วยให้จิตเป็นอิสระจากทุกข์ได้  เพราะกุญแจที่ไขไปสู่ความพ้นทุกข์ก็อยู่ในทุกข์นั้นเอง ทุกข์จึงเป็นสิ่งสำคัญมากสำหรับความพ้นทุกข์

ปราศจากโคลนตม ดอกบัวอันงดงามย่อมมิอาจเกิดขึ้นได้ฉันใด ปราศจากความทุกข์ ปัญญาหรือความรู้แจ้งก็มิอาจเกิดขึ้นได้ฉันนั้น ดังนั้นเมื่อประสบทุกข์จึงไม่ควรตีโพยตีพาย หรือปล่อยใจให้จมอยู่ในความทุกข์ แทนที่จะเป็นผู้ทุกข์ พึงถอยออกมาเห็นทุกข์ ทุกข์จะกลายเป็นธรรมที่มีประโยชน์อย่างยิ่ง

จาก เปลี่ยนทุกข์เป็นธรรม

โดย พระไพศาล วิสาโล
จัดพิมพ์โดย ชมรมกัลยาณธรรม

ภาพโดย Dhanes Wongtun-yakorn

คัดสรรโดย https://www.facebook.com/winlyovarin/

วันพฤหัสบดีที่ 8 กันยายน พ.ศ. 2559

พรบ.คอมพิวเตอร์ 2550 (สรุปความ)

สรุปความ พรบ.คอมพิวเตอร์ 2550

เนื่องจากพระราชบัญญัติว่าด้วยการกระทำความผิดเกี่ยวกับคอมพิวเตอร์ พ.ศ. ๒๕๕๐ ได้การประกาศใช้ในวันที่ 19 กรกฎาคม 2550 ในด้านของการศึกษา โดยเฉพาะการผลิตสื่ออิเล็กทรอนิกส์ที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาถือเป็นเรื่องที่มีความสำคัญมาก ในฐานะผู้ออกแบบและพัฒนานั้นจะต้องคำนึงถึงความถูกต้องเป็นสำคัญ จึงจำเป็นต้องรู้กฎหมาย และมีความรอบคอบในการทำงานและระวังให้มากขึ้น

1. เจ้าของเครื่องคอมพิวเตอร์ไม่อนุญาตให้เข้าระบบคอมพิวเตอร์ของเขา ถ้าเราแอบเข้าไป … จำคุก 6 เดือน

2. เจาะเข้าระบบคอมพิวเตอร์ของคนอื่น แล้วเผยแพร่ให้คนอื่นรู้   จำคุกไม่เกินปี

3. แอบเข้าไปล้วงข้อมูลส่วนบุคคลที่เก็บเอาไว้ในระบบคอมพิวเตอร์   จำคุกไม่เกิน 2 ปี

4. ข้อมูลที่ถูกส่งหากันผ่านเครือข่ายคอมพิวเตอร์ แล้วไปดักจับข้อมูลของเขา จำคุกไม่เกิน 3 ปี

5. ข้อมูลที่อยู่ในระบบคอมพิวเตอร์ ถ้ามีไปตัดต่อ ดัดแปลง … จำคุกไม่เกิน 5 ปี (ดังนั้นอย่าไปแก้ไขงานเอกสารที่อยู่ในเครื่องคอมพิวเตอร์คนอื่น)

6. ปล่อย Multiware เช่น virus, Trojan, worm เข้าระบบคอมพิวเตอร์คนอื่นแล้วระบบเข้าเสียหาย … จำคุกไม่เกิน 5 ปี

7. ถ้าเราทำผิดข้อ 5. กับ ข้อ 6. และสร้างความเสียหายใหญ่โต เช่น เข้าไปดัดแปลงแก้ไข ทำลาย ก่อกวน ระบบสาธารณูปโภค หรือระบบจราจร ที่ควบคุมโดยคอมพิวเตอร์ ……..จำคุกสิบปีขึ้น

8. ถ้ารบกวนโดยการส่ง email โฆษณาต่างๆไปสร้างความรำคาญให้ผู้อื่น  … ปรับไม่เกินหนึ่งแสนบาท

9. ถ้าเราสร้างโปรแกรม หรือซอฟต์แวร์เพื่อเพื่อสนับสนุนผู้กระทำความผิด … จำคุกไม่เกินปีนึง

10. ส่งภาพโป๊ , ประเด็นที่ไม่มีมูลความจริง, ท้าทายอำนาจรัฐ … จำคุกไม่เกิน 5 ปี

11. เจ้าของเว็บไซด์โหรือเครือข่ายที่ยอมให้เกิดข้อ 10. โดนลงโทษด้วย … จำคุกไม่เกิน 5 ปี

12. ชอบเอารูปคนอื่นมาตัดต่อ … จำคุกไม่เกิน 3 ปี

ขอขอบคุณที่มา : http://www.site.rmutt.ac.th/cuemedia/act-com2550/conclude-act50/

วันศุกร์ที่ 2 กันยายน พ.ศ. 2559

สาระธรรมจากหลวงพ่อลุน สุภาจาโร

สพฺพตถ ทุกฺขสฺส สุขํ ปหานํ
ละเหตุทุกข์ได้ เป็นสุขในที่ทั้งปวง

                    -พุทธพจน์-





วันจันทร์ที่ 29 สิงหาคม พ.ศ. 2559

ประวัติโดยย่อหลวงพ่อลุน สุภาจาโร


พระครูธรรมรัตนาภิรม
นามเดิม ลุน ระยับศรี
เกิดวันพุทธ ที่23สิงหาคม2493
ณ บ้านหนองคูขาม ต.หนองเชียง
ทูน อ.ปรางค์กู่ จ.ศรีสะเกษ
บิดาชื่อนายแพง มารดาชื่อนางนุย ระยับศรี
มีพี่น้องร่วมอุทร 9คนชาย7หญิง2หลวงพ่อเป็นคนที่4
ย้ายมาอยู่บ้านหนองคู ต.พระแก้ว อ.สังขะ จ.สุรินทร์
เมื่อปี พ.ศ.2498 เรียนจบชั้นป.4ที่รร.บ้านกระสัง
ปัจจุบันเทียบเท่าม.6พระสังฆาธิการ

****บรรพชาอุปสมบท วันที่11กรกฏาคม2515
ณ อุโบสถวัดโพธาราม อ.สังขะ จ.สุรินทร์
พระอุปัชฌาย์ชื่อ พระอธิการปลั่ง สุจิณโณ
พระกรรมวาจาจารย์ พระอธิการลาน ปัญญกาโม
พระอนุสาสนาจารย์ พระอธิการลอย กัลลยาโณ
สอบได้นักธรรมชั้นเอกปี2521
ได้รับแต่งตั้งเป็นเจ้าอาวาสวัดธรรมรัตน์โพธาราม ปี2521
ได้รับแต่งตั้งเป็นเจ้าคณะตำบล ตาคง ปี2536
ได้รับแต่งตั้งเป็นเจ้าคณะตำบลพระแก้วปี2538

********ได้รับตราตั้งเป็นพระครูสัญญาบัตรพัดยศชั้นตรีปี2536
********ได้รับตราตั้งเป็นพระครูสัญญาบัตรพัดยศชั้นโทปี2545
********ได้รับตราตั้งเป็นพระครูสัญญาบัตรพัดยศชั้นเอกปี2554

      ได้รับเลื่อนสมณะศักดิ์เป็นพระครูสัญญาบัตรชั้นพิเศษ
(เจ้าคณะตำบลวัดราษฎร์ชั้นพิเศษเทียบเท่าเจ้าคณะอำเภอวัดราษฏร์ชั้นเอก)     วันที่ - 5 กุมพาพันธ์ 2559

ปัจจุบันดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสวัดธรรมรัตน์โพธาราม
(บ้านหนองคู - ทุ่งเจริญ)
เเละ  เจ้าคณะตำบลพระแก้ว  อ.สังขะ  จ.สุรินทร์

วันจันทร์ที่ 22 สิงหาคม พ.ศ. 2559

ขอเชิญศิษยานุศิษย์ร่วมแสดงมุทิตาสักการะแด่หลวงพ่อลุน ครบรอบ66ปี44พรรษา


ขอเชิญ ศิษยานุศิษย์และพุทธศาสนิกชนทั้งหลาย
         ร่วมแสดงสักการะ มุทิตาจิต
 ในพิธืทำบุญอายุวัฒนะมงคล อายุ 66 ปี 44 พรรษา
   พระครูธรรมรัตนาภิรม (หลวงพ่อลุน สุภาจาโร)
23 สิงหาคม 2559 ณ วัดธรรมรัตน์โพธาราม (บ.หนองคู-ทุ่งเจริญ) ต.พระแก้ว อ.สังขะ จ.สุรินทร์

วันเสาร์ที่ 6 สิงหาคม พ.ศ. 2559

เตือนภัยสังคม : โจรออกขโมยน้ำยางพาราในสวนยางพารา

  ในช่วงปลายเดือนกรกฎาคม ที่ผ่านมานี้มีเหตุโจร ออกขโมยน้ำยางพาราในสวนยาวพาราที่เจ้าของกรีดไว้รอเก็บน้ำยาง แต่โดนขโมยใช้รถกะบะเข้าไปขโมยถึงในสวน เหตุเกิดในพื้นที่ ต.พระแก้ว อ.สังขะ จ.สุริทร์
   


ขอขอบคุณที่มาข้อมูลโดยคุณครูมาลี ชุมนุม

วันพุธที่ 6 กรกฎาคม พ.ศ. 2559

เปิดจองล็อกเก็ตหลวงพ่อลุนรุ่นแรก


เปิดจองแล้วนะครับ ล็อกเก็ตหลวงพ่อลุนรุ่นแรก
ชุดกรรมการจัดงาน สร้าง 99 ชุด บูชาชุดล่ะ 999บาท

ชุดสีฟ้ากรอบสี่เหลี่ยม สร้าง 500 ชุด
บูชาชุดละ 299บาท
แล้วเสร็จพร้อมปลุกเสกโดยหลวงพ่อลุน รับของได้หลังวันคล้ายวันเกิดหลวงพ่อ (23 สิงหาคม 2559)

สอบถามข้อมูลเพิ่มเติม
คุณศุภัทรชัย จันทำ โทรฯ : 086-9068410
คุณบองลุ จูมแก้ว    โทรฯ : 098-6405286 ,093-3945041
คุณสุบรรณ์ คำแพง โทรฯ : 089-6035977

วันจันทร์ที่ 20 มิถุนายน พ.ศ. 2559

ย้อนประวัติศาสตร์การล่มสลายของพุทธศาสนาในชมพูทวีป

ย้อนรอยประวัติศาสตร์การเสื่อมสลายของพุทธศาสนาในชมพูทวีป

ตอน ศังกราจารย์

อัจฉริยบุคคลระดับโลก ที่ชาวพุทธไม่เคยรู้จัก แต่จำเป็นต้องรู้จักมากที่สุด

ในบรรดาเจ้าลัทธิทั้งหลายบนโลกนี้ อาจกล่าวได้ว่าท่านศังกราจารย์เป็นเจ้าลัทธิที่มีอัจฉริยภาพมากที่สุดคนหนึ่ง ในประวัติศาสตร์ของโลกเลยทีเดียว เพราะลำพังการที่คนคนหนึ่งคิดจะก่อตั้งลัทธิอะไรขึ้นมาได้นั้นก็ไม่ใช่เรื่องง่ายเลย แต่ท่านศังกราจารย์นั้นสามารถทำได้มากกว่านั้น ท่านสามารถที่จะดูดดึงศาสนิกชนชาวพุทธไปเป็นสาวกของตนเองได้อย่างแนบเนียน จนล้มพุทธศาสนาที่เป็นคู่แข่งลงได้ แล้วใช้เป็นฐานในการพัฒนาและปฏิรูปลัทธิใหม่ของตน จนสืบต่อมาได้อย่างยิ่งใหญ่และกลายเป็นศาสนาสำคัญของโลกในยุคปัจจุบันได้สำเร็จ
ท่านศังกราจารย์สามารถล้มพุทธศาสนาลงได้อย่างไร? เรามารู้จัก นักการศาสนาที่ยิ่งใหญ่ในประวัติศาสตร์ของโลกคนนี้ ที่ได้ชื่อว่าเป็นผู้ทำลายพุทธศาสนาได้อย่างถึงรากและแนบเนียนที่สุด ด้วยยุทธศาสตร์ “ทำลายโดยไม่ให้รู้ว่าทำลาย”

ประวัติย่อ
ท่านศังกราจารย์ นามจริงคือ ศังกระ หรือ อาทิ ศังกระ (อังกฤษ: Adi Shankara สันสกฤต: आदि शङ्करः) มีชีวิตอยู่ระหว่าง ค.ศ. 788-820 (พ.ศ. 1331 - 1363) เป็นปราชญ์และนักการศาสนาชาวอินเดียใต้ เกิดที่เมืองเกราลา (Kerala) แต่ได้เดินทางโต้วาทะและเผยแผ่ลัทธิใหม่ของตนไปทั่วอินเดีย นับถือกันว่าเป็นองค์อวตารของพระศิวะ ศังกราจารย์เป็นผู้ประพันธ์คัมภีร์ปุราณะและคัมภีร์เวทานตะ อรรถกถาอธิบายลัทธิเวทานตะ และเป็นผู้ตั้งลัทธิอไทวตะเวทานตะ (อไทว อ่านว่า อะทะไว มาจาก non-dualism ที่ปฏิเสธของคู่แต่นิยมบูชาพระเจ้าองค์เดียวเป็นสิ่งสูงสุด) แต่คนส่วนใหญ่มักจำชื่อลัทธิของท่านว่า ลัทธิไศวะ หรือ ลัทธิศิวะอวตาร และยังเป็นผู้ก่อตั้งวัดและพระในรูปแบบสถาบันสงฆ์ที่เลียนแบบคณะสงฆ์ในพุทธศาสนา ส่งผลให้มีการครอบงำและกลืนกินพุทธศาสนาไปพร้อมๆ กับเกิดการพัฒนาและปฎิรูปลัทธิพราหมณ์ให้ยกระดับเป็นศาสนาฮินดูในที่สุด 
ด้วยเหตุนี้ ท่านจึงได้รับการยกย่องอย่างสูงสุดในฐานะบุคคลในประวัติศาสตร์ นักปรัชญา นักปฏิรูปศาสนา และในฐานะปูชนียบุคคลอันสูงสุด คือองค์อวตารของพระศิวะ

ทำเนียนว่าบูชาพระพุทธเจ้า แต่ให้พระศิวะเป็นสิ่งสูงสุด อุปโลกน์ตนเป็นองค์อวตาร

ปัจจัยสำคัญที่ทำให้ลัทธิใหม่ค่อยๆ ได้รับความนิยมจนกลืนพุทธศาสนาไปได้อย่างแนบเนียน ก็คือการใช้หลักของความเชื่อเหนือจริงที่เกินกว่าคนทั่วไปจะคิดได้ โดยอุปโลกน์ว่าตนนั้นเป็นองค์อวตารของพระศิวะ ในรูปของเรื่องเล่าและแต่งเป็นคัมภีร์ จนก่อเกิดเป็นลัทธิไศวะหรือศิวะอวตาร และแต่งคำสอนในลัทธิของตนให้มาเกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้าเสีย คือให้พระพุทธเจ้าเป็นปางที่ ๙ ของพระนารายณ์ ดังปรากฎในคัมภีร์ปุราณะ โดยกลอุบายอันแยบยลนี้พุทธศาสนิกชนที่มีมาอยู่แต่เดิม ก็กลายเป็นศาสนิกชนในลัทธิของท่านศังกราจารย์ไปด้วย ในขณะเดียวท่านสังกราจารย์ก็มีความสามารถในการจัดตั้งและบริหารองค์กรเป็นอย่างมาก ก็ได้ก่อตั้งวัดและสังฆะของพระตามแบบในพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นการสั่งสมฝึกปรือกุลบุตรให้มาเป็นบุคลากรชั้นยอดของนักเผยแผ่ทั้งทางด้านบุคลิกภาพและความสามารถเป็นจำนวนมาก แล้วส่งกระจายไปแฝงตัวตามหัวเมืองต่างๆ เบื้องต้นได้ตั้งวัด(ที่เรียกว่า “มัฐ” หรือ “มะฐะ”) สาขาขนาดใหญ่ไว้ทั้งสี่ทิศเลียนแบบวัดในพระพุทธศาสนา เพื่อเรียกศรัทธาจากชาวบ้านและทำหน้าที่เป็นเสมือนศูนย์ระดมทรัพยากรในระดับภูมิภาค

ในด้านคำสอนและพิธีกรรมก็ได้มีการนำคำสอนและพิธีกรรมทางพุทธศาสนาเข้ามาปรับใช้แต่แปลงเปลี่ยนให้ไปในแนวทางลัทธิของตน ทำให้แทรกซึมเข้าไปสู่ชาวบ้านที่เป็นชาวพุทธอยู่แต่เดิมได้โดยง่าย จนเกิดการยอมรับนับถือมากขึ้นๆ ในขณะที่พระภิกษุสงฆ์ในพุทธศาสนาติดอยู่กับลาภยศสรรเสริญทรัพย์สินเงินทองความร่ำรวย อยู่ในเมืองใหญ่ๆ ละเลยวัดและชาวบ้านในชนบทที่ห่างไกล จึงทำให้ลัทธิศิวะอวตารนี้ค่อยๆ ยึดวัดในพุทธศาสนาของเดิมมาเป็นวัดในลัทธิของตนได้อย่างแนบเนียน แต่ในมุมของชาวบ้านนั้น ไม่รู้สึกว่าพุทธศาสนาจะหมดหรือเสื่อมสูญไปตรงไหน เพราะยังได้ทำพิธีกรรมและบูชาพระพุทธเจ้าอยู่เช่นเดิม วัดก็ยังมีพระของลัทธิไศวะมาอยู่ประจำคอยทำพิธีกรรมให้ เพียงแต่เพิ่มการบูชาพระศิวะและเทพเจ้าองค์อื่นๆ เพิ่มขึ้นมา และยกย่องให้พระศิวะเป็นสิ่งสูงสุด และนับถือท่านศังกราจารย์ในฐานะเป็นองค์อวตารของสิ่งสูงสุด ศาสนิกชนชาวพุทธที่มีมาแต่เดิมจึงกลายไปเป็นสาวกของนิกายศิวะอวตารได้ด้วยความเต็มใจ

วิเคราะห์เหตุปัจจัย

เหตุปัจจัยอะไรที่ทำให้ศังกราจารย์ทำลายพุทธศาสนาลงและตั้งลัทธิใหม่ของตนขึ้นมาได้สำเร็จ จนนักปราชญ์ทางศาสนายกย่องว่าท่านคือผู้กอบกู้ลัทธิพราหมณ์และมีส่วนสำคัญในการทำให้เกิดการพัฒนาและปฏิรูปลัทธิพราหมณ์ขึ้นมาเป็นศาสนาฮินดูในที่สุด

- การแฝงตัวเข้ามาอยู่ในกลุ่มพระภิกษุในพุทธศาสนา ตามประวัติว่ากันว่าท่านศังกราจารย์ได้เข้ามาเรียนองค์ความรู้ทางพุทธศาสนาในมหาวิทยาลัยนาลันทาด้วย ระหว่างนั้นก็ได้คบค้าสมาคมกับพระภิกษุที่มีความรู้ความเชี่ยวชาญทางพุทธศาสนาเป็นจำนวนมาก ทำให้ทั้งรู้องค์ความรู้ต่างๆในพุทธศาสนา อีกทั้งยังรู้เห็นถึงพฤติกรรมที่เป็นจุดอ่อนต่างๆของพระภิกษุในพุทธศาสนาได้เป็นอย่างดีด้วย

- จากการที่ได้เข้ามาคลุกคลีและศึกษาคำสอนในพุทธศาสนา ทำให้ศังกราจารย์สามารถนำ Know how ที่เป็นจุดแข็งของพุทธศาสนามาปรับใช้ คือการก่อตั้งวัดและสังฆะเลียนแบบพุทธศาสนา และการปรับประยุกต์พิธีกรรมและคำสอนทางพุทธไปเป็นของตน จนทำให้ชาวบ้านยอมรับได้โดยง่าย

- การไม่ปฏิเสธพระพุทธเจ้า แต่เชื่อมความเชื่อให้พระพุทธเจ้ามาอยู่ในลัทธิของตน พร้อมๆ กับค่อยแทรกความเชื่อเรื่องพระศิวะเป็นสิ่งสูงสุด จนกระทั่งเมื่อชาวบ้านเกิดการหลงเชื่อมากขึ้นแล้ว ก็สถาปนาตนเองให้อยู่ในสถานะที่สูงสุดคือองค์อวตารของพระศิวะ ที่อยู่เหนือกว่าพระพุทธเจ้า

- การให้ความสำคัญในการก่อตั้งและพัฒนาวัดให้ดี และกระจายสาขาออกสู่ชนบท

- การให้ความสำคัญกับการสั่งสมและพัฒนาบุคลากรให้เป็นพระที่มีความสามารถในการเผยแผ่ทั้งบุคลิกภาพและความสามารถ และมีความคล้ายคลึงกับพระในพุทธศาสนาทำให้ชาวบ้านยอมรับได้ง่าย จนมีสำนวนว่า “รูปร่างเป็นพระ แต่ความรู้ไม่เป็นพุทธ” (จากการที่ท่านเคยอยู่ร่วมกับพระภิกษุในพุทธศาสนาจึงรู้ว่าตรงไหนเป็นจุดอ่อน ก็มาปรับให้พระในลัทธิของตนดูดีกว่าเหนือกว่าพระของพุทธที่มีมาแต่เดิม)

- แนวทางการสอนและประกอบพิธีกรรมที่ปรับประยุกต์ไปจากพุทธนั้น ทำให้ชาวบ้านไม่รู้สึกว่าเป็นลัทธิใหม่ ก็ยังเป็นชาวพุทธที่บูชาพระพุทธเจ้าอยู่เพียงแต่เพิ่มเทพเจ้าที่บูชาขึ้นมาเท่านั้น

- พระในพุทธศาสนา มีความประพฤติย่อหย่อน หลงติดในลาภยศสรรเสริญ ความร่ำรวยในทรัพย์สินเงินทองชีวิตที่ฟุ้งเฟ้อสุขสบายในเมืองใหญ่ ด้านหนึ่งก็ทำให้ละเลยการศึกษาและปฏิบัติตนตามพระธัมมวินัย อีกด้านหนึ่ง ก็ทำให้ละเลยการออกเผยแผ่ให้การศึกษากับชาวพุทธในชนบท ละเลยการดูแลวัดพุทธในชนบทจนกลายเป็นวัดร้างและถูกกลืนไปเป็นวัดของลัทธิศิวะอวตารไปในที่สุด

พระถูกมอมเมาให้หลงลาภยศเมื่อไรก็เป็นจุดอ่อนให้เขาทำลายได้สำเร็จ

ดังนั้น หากพระภิกษุในพุทธศาสนาเอง ประพฤติตนให้เป็นคนย่อหย่อน ไม่ศึกษาและปฏิบัติให้ถูกตรงตามพระธัมมวินัยด้วยดี มัวแต่หลงการมอมเมาอยู่ด้วยลาภ ยศ สรรเสริญ ทรัพย์สินเงินทอง โดยเฉพาะพระมหาเถระ และพระเถระทั้งหลาย ไม่เป็นแบบอย่างที่ดี และไม่สั่งสอนอบรมให้พระรุ่นใหม่ตลอดจนญาติโยมชาวพุทธให้ศึกษาและปฏิบัติในทางพุทธศาสนาอย่างถูกต้องรู้จริงปฏิบัติจริงได้ผลจริงแล้วไซร้ ก็จะเป็นการเปิดช่องให้ลัทธิความเชื่อนอกศาสนาแอบแฝงเข้ามาครอบงำกลืนกินพุทธศาสนาจากจุดอ่อนอันร้ายแรงนี้ ตามรอยอย่างท่านศังกราจารย์ จนทำให้พุทธศาสนาที่แท้จริงตามพระธัมมวินัยของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าต้องเสื่อมสลายหมดไปจากผืนแผ่นดินไทยในที่สุด โดยที่ทั้งพระและชาวพุทธนั้นอาจจะไม่รู้ตัวเลยว่าตนเองได้มีส่วนทำให้พุทธศานาได้สูญสิ้นไปแล้วซ้ำรอยชาวพุทธในชมพูทวีปนั่นเอง

การทำให้พระพุทธศาสนาเสื่อมสลายไปจากประเทศไทยมิใช่เรื่องยาก หากรู้จุดอ่อน

การยึดครองพระพุทธศาสนาในประเทศไทยเป็นเรื่องที่ไม่ยากอย่างที่คิด ถ้าหากเรารู้จุดอ่อนในวงการคณะสงฆ์และการเมืองในคณะสงฆ์ ก็จะรู้ว่ามีมากมาย โดยเฉพาะเมื่อยามที่พระเถระมหาเถระทั้งหลายเป็นผู้ประพฤติมักมากเห็นแก่ลาภยศและเงินทองแล้วไซร้ ย่อมเป็นช่องโหว่หรือจุดอ่อนอันสำคัญให้ผู้ที่ฝักใฝ่ลัทธิอื่นแฝงตัวเข้ามาบวชได้โดยง่าย จากนั้นก็ใช้ผลประโยชน์ในการบำรุงบำเรอมอมเมาเอาอกเอาใจพระมหาเถระเหล่านั้น เพื่อการไต่เต้าเติบโตของตนและพรรคพวก และถ้าหากพวกเขาแทรกซึมเข้ามาในวงการปกครองคณะสงฆ์ได้สำเร็จเมื่อไร การครอบงำยึดครองพุทธศาสนาก็กระทำได้โดยง่ายดาย ในส่วนของชาวพุทธเองก็มีจุดอ่อนมากมายเนื่องด้วยถูกทำให้ออกห่างจากการศึกษาและปฏิบัติมานาน จึงขาดความรู้ความเข้าใจพื้นฐานที่ถูกต้อง มีลักษณะไปทางความเชื่องมงายได้ง่าย โดยเฉพาะถ้าเกี่ยวข้องกับเรื่องอภินิหาร การให้โชคลาภ การนำความร่ำรวยการเป็นเศรษฐีมาเป็นตัวล่อ ลักษณะเช่นนี้ย่อมง่ายที่จะชักจูง โน้มน้าวชาวพุทธส่วนใหญ่ในประเทศไทยให้เข้ามาเป็นสาวก และยอมรับซึมซับคำสอนตามความเชื่อในลัทธิใหม่ได้อย่างง่ายดายเช่นกัน เมื่อเหตุปัจจัยของพุทธบริษัทเป็นเช่นนี้ เหตุการณ์ซ้ำรอยประวัติศาสตร์อย่างในยุคของท่านศังกราจารย์จึงไม่ยากที่จะเกิดขึ้น เพราะมันก็กำลังดำเนินไปอยู่อย่างเข้มข้นมิใช่หรือ??

ฐิตวํโส ภิกขุ
ธรรมอาสาปกป้องพระธัมมวินัยจากปรัปวาท

             // Admin : Suban K.


วันอาทิตย์ที่ 12 มิถุนายน พ.ศ. 2559

สาระธรรมจากหลวงพ่อลุน สุภาจาโร

อสฺโมภูชิตกมฺมนฺตํ คุริตา ภินิปาตินํ ตานี กมฺมานิ คปฺเปนฺติ อณฺหํ วชฺโณหิตํ มุเข

    ผู้ที่ทำการงานลวกๆโดยมิได้พิจารณาใคร่ครวญ
          เอาแต่รีบร้อนพรวดพราดจะให้เสร็จ
  การงานเหล่านั้นก็จะก่อความเดือดร้อนให้ได้
           เหมือนตักอาหารที่ยังร้อนใส่ปาก

                                 -พุทธศาสนสุภาษิต-

#สาระธรรมจากหลวงพ่อลุน สุภาจาโร

พระครูธรรมรัตนาภิรม (ลุน สุภาจาโร)
วัดธรรรมรัตน์โพธาราม (บ้านหนองคู-ทุงเจริญ)
เจ้าคณะตำบลพระแก้ว อ.สังขะ จ.สุรินทร์

วันพุธที่ 1 มิถุนายน พ.ศ. 2559

สาระธรรมจากหลวงพ่อลุน สุภาจาโร


                   ขโณ โว มา อุปจฺจคา

อย่าปล่อยกาลเวลาให้ล่วงไปโดยเปล่าประโยชน์

                            
                                       -พุทธศาสนสุภาษิต-

#สาระธรรมจากหลวงพ่อลุน สุภาจาโร

     พระครูธรรมรัตนาภิรม (ลุน สุภาจาโร)
   วัดธรรรมรัตน์โพธาราม (บ้านหนองคู-ทุ่งเจริญ)
       เจ้าคณะตำบลพระแก้ว 
         อ.สังขะ จ.สุรินทร์

วันพุธที่ 18 พฤษภาคม พ.ศ. 2559

พุทธศาสนสุภาษิต (คำสอนหลวงพ่อลุน สุภาจาโร)

หินขจฺโจปิ เว โหติ อฏฺฐาตา ธิติมา นโร
อาจารสีลสมฺปนฺโน นิเส อคฺคิว ภาสติ .

คนเราถึงมีชาติกำเนิดต่ำ แต่หากขยันหมั่นเพียร มีปัญญาประกอบด้วยอาจาระและศีล ก็รุ่งเรืองได้
เหมือนไฟถึงอยู่ที่มืดย่อมสว่างไสว
               
                              -พุทธศาสนสุภาสิต-
                       คำสอนหลวงพ่อลุน สุภาจาโร
พระครูธรรมรัตนาภิรม(ลุน สุภาจาโร)
วัดธรรมรัตน์โพธาราม
 (บ้านหนองคู-ทุ่งเจริญ)
เจ้าคณะตำบลพระแก้ว
อ.สังขะ จ.สุรินทร์

วันอังคารที่ 17 พฤษภาคม พ.ศ. 2559

ชีวิตยังดำรงอยู่ จง สู้ ต่ อ ไ ป...

ชีวิตตกต่ำ อย่าอ่อนแอ
เลิกท้อแท้ ทุกชีวิตยังมีหวัง
แม้จะหมดเรี่ยวแรงและพลัง
ชีวิตยังดำรงอยู่ สู้ ต่ อ ไป...
             
                -Suban K.-

วันจันทร์ที่ 15 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2559

สถานีวิจัยและพัฒนา ปาล์มการ์เด้น พัทยา

สถานีวิจัยและพัฒนา ปาล์มการ์เด้น พัทยา
( โดย คุณวิจิตร ศุภรสหัสรังสี)

- ความสำเร็จของการดำเนินการ
      แบ่งเป็น 3 Production
               1. วิจัยและพัฒนาปุ๋ยอินทรีย์
               2. ผลิต EM จุลินทรีย์ เพื่อใช้ในการ
           บำบัดน้ำเสียจากโรงแรมฯ และนำมาใช้รด
           น้ำต้นไม้
               3. วิจัยและพัฒนาพันธุ์ไม้ชนิดต่างๆ
             แบบอินทรีย์ (เกือบ 100 %)

* 1.ปุ๋ยอินทรีย์
          1.1 ปุ๋ยน้ำทั่วไป
          1.2 ฮอร์โมนพืช / ไคโตซาน
          1.3 ปุ๋ยหมักแห้ง (ขี้หมู/ขี้ไก่ ผ่าน
                 กระบวนการหมักตามสูตรแล้วตากแห้ง
                 มีการป้องกันเชื้อรา
                 (ใช้ พ.ด.1ของกรมพัฒนาที่ดิน)
          *ใช้วัตถุดิบที่เหลือจากกิจการในโรงแรมฯ
             ครัว/ห้องอาหาร เช่น กากถั่วเหลือง,
             เปลือกผลไม้ต่างๆ อทิ. เปลือกสับปะรด
             ,เปลือกทุเรียน มะละกอ แตงโม เป็นต้น
          * ลดการใช้และประหยัดงบประมาณในการ
             สั่งซื้อปุ๋ยเคมี ที่มีราคาแพง
          * ลดปริมาณขยะที่ต้องทิ้ง/กำจัด
 *2.EM จุลินทรีย์
           ผลิต EM จุรินทรีย์ใช้เอง จากเปลือก
           สับปะรดที่เหลือทิ้งจากห้องอาหารโรงแรม
           ตามสูตรของกรมพัฒนาที่ดิน (พ.ด.6)
           และนำน้ำมาใช้รดน้ำต้นไม้
         * ใช้ในกระบวนการบำบัดน้ำเสียจากภายใน
             โรงแรมฯ (ตามกฎหมายที่เกี่ยวข้อง)
          * ประหยัดค่าน้ำในการรดน้ำต้นไม้ภายใน
             สวน/โรงแรมฯได้ปีละหลายแสนบาท
 *3. วิจัยและพัฒนาพันธุ์พืชแบบอินทรีย์
            ใช้ปุ๋ยอินทรีย์ : เกือบ 100 %
            - ไม้ดอก ,ไม้ประดับต่างๆ ตกแต่งสวน
              ภายในโรงแรม
            -ไม้ป่าชายเลน โกงกาง,ลำพู,ลำแพน,เฝื่อน
            -ไม้ยืนต้น เช่น สะเดา,ปาล์ม,สาละ,ไทร ฯ
            -พืชเศรษฐกิจและอื่นๆ
               -กล้วย
               -ใผ่
               -ข้าว
               -พืชผักสวนครัวทั่วไป ฯ

.....
ผลการทดลองฮอร์โมนพืช (เร่งใบ-เร่งดอก)
*สูตร B + ไคโตซาน / ใช้แบบอินทรีย์ 100%

สถานีวิจัยและพัฒนา ปาล์มการ์เด้น
    (โดย คุณวิจิตร ศุภรสหัสรังสี)

พืชทดลอง 
1. ต้อยติ่ง
2. เข็ม
3. ปาล์ม

Result :
Good
ได้ผลดี มีประสิทธิภาพ 

Period :
3 Mth.



วันศุกร์ที่ 8 มกราคม พ.ศ. 2559

ขอเชิญร่วมทอดผ้าป่าสามัคคี ณ วัดธรรมรัตน์โพธาราม

ขอเชิญร่วมเป็นเจ้าภาพทอดผ้าป่าสามัคคี 

      ทอด ณ วัดธรรมรัตน์โพธาราม

            (บ้านหนองคู-ทุ่งเจริญ) 

       ต.พระแก้ว อ.สังขะ จ.สุรินทร์

  
    กำหนดการทอดผ้าป่าสามัคคีเพื่อสมทบทุนสร้างศาลาการเปรียญให้แล้วเสร็จ
            วันที่ 11- 13 เมษายน 2559

รายละเอียดเพิ่มเติม 
ติดต่อประสานงานที่ คุณณัฐพงศ์ จูมแก้ว(คุณลุ) 
  โทร :  081-1430567

Attn : บองลุ
Subj: ส่งรายชื่อกรรมการผ้าป่าครับ
               สาย พัทยา-นาเกลือ
ประธาน
1.คุณสันต์ - คุณวันทนีย์ ศุภรสหัสรังสี
2.คุณธเนศ ศุภรสหัสรังสี
3.คุณธนา-คุณรัศมิมาน ศุภรสหัสรังสี
4.คุณบัวพันธ์ คำล้วน-คุณวิลัย ชินบุตร
5.คุณสุบรรณ์ คำแพง-คุณพรทิพย์ สิริพรชัยยันต์
6.คุณสนั่น คำแพง
7.คณปรีชา ยืนเพชร
8.คุณณัฐธิดา สุดตา และครอบครัว
รองประธาน
1.คุณปัญญา เลิศสรรค์
2.คุณกนกพล ลาล่าเลิศ
3.คุณสมศรี กระสังและครอบครัว
4.คุณกองสัน มาตเอี่ยม
5.คุณสุวรรนา แสงทองและครอบครับ
6.คุณสุพร-ดวงใจ เงินจันทร์
7.ร.ต.ท. พิทยา - คุณสุธาดา สดใส
8.คุณทองมา ทองสง่า
9.ร.ต.ท.สวัสดิ์-พัชริทร์ บรรพตและครอบครัว
10.ร้านคณิศร นาเกลือ
กรรมการ
1.คุณจำเนียร ชิตรี
2.คุณแก่นคูณ กลางขุนทด
3.คุณสัญญาลัดษณ์ หิมสูงเนิน
4.คุณรันยา เนียนชอบ และครอบครัว
5.คุณปิยนุช ดุสีคทรี และครอบครัว
6.คุณคำพลอย ยุวธบุตรและครอบครัว
7.คุณพ่อจริน แจ่มวรรณา
8.คุณสาธร ลิกวิลัยและครอบครัว
9.คุณอุมาพร เทียบชิงและครอบครัว
10.คุณละมัย จวณกระโทกและครอบครัว
12.คุณคำตัน โพธิ์ศรีขาม
13.คุณพิมพร์วินท์ ตามบุญและครอบครัว
14.คุณอารีวงศ์ แก้วมณี
15.คุณฐิติกานต์ มาตายะศรี และครอบครัว
16.คุณบรรลือ สดใส
18.คุณรวดี โพธิ์ทอง
19.คุณสุชาติ โพธิ์ทอง
20.คุณมนต์ชัย นิวัณน์ชัยโรจน์
21.คุณเดชา นิวัณน์ชัยโรจน์
22.คุณศรีพร กันหา
23.คุณสมคิด ศรีระชาติ
24.คุณสุนทร จำปาคง
25.คุณเซง ชะบู่ทอง
26.คุณอู๋ น้อยบ้านใหม่
27.คุณสงกาญ เข็มเพชร
28.คุณดวงใจ แสงกล้า
29.คุณธนาคม ทองแท้
30.คุณชไมพร หว่านทองและครอบครัว
31.คุณเพียด มีเปี่ยม อุทิศให้ยายโส จีนประโคน
32.คุณอารีย์ หอลครบุรีและครอบครัว
33.คุณศิราพัชร ครองทรัพย์และครอบครัว
34.คุณอัญญา ใจดี และครอบครัว
35.คุณบุญจิตต สารสวกและครอบครัว
36.คุณศุภิสรา เสนีย์วงษ์
37.ด.ญ.พิมพ์ลภัส  ศรีธเนศสกุล
38.คุณสุวิทย์ ดำจำนงค์
39.คุณสุริยา-สำลี วันดีราช
40.คุณศรัญญา ซึ้งรัมย์
41.คุณชมภู่ อินสอาด
42.คุณนวลตา อ่อนเคร็ง
43.คุณอาณัติ พลอนันต์เดช
44.คุณปรีชา แซ่ลี้และครอบครัว
45.คุณมลิวัลย์ แปลงไร่ และครอครัว
46.คุณมานพ จุฬา
47.คุณณัฐพงษ์ ป้องสุวรรณ์
48.คุณธัมรัตน์ ชินสมุทร(ไก่)
49.คุณชาญวิทย์ ขวัญชื่น
50.ด.ช.กฤษกร-ด.ช.ภราดร เพียรดี
51.ชนิดาภา ดีศรี อุทิศให้ คุณแม่กิ๋ม ดีศรี

ประธาน       : 8 ท่าน
รองประธาน : 10 ท่าน
กรรมการ     :  51 ท่าน
                                ขอแสดงความนับถือ
                                 สุบรรณ์   คำแพง
                                     (เซียงโทน)

Most watched